（下） 一方の面。クルシフィクスはキリストの磔刑像です。
（下） もう一方の面。クルシフィクスの裏面に聖母がいます。
キリストとともに受難する悲しみの聖母 重なり合う愛 19世紀の銀製ペンダント
突出部分を含む聖心のサイズ 縦 23.2 x 横 13.5 mm
フランス 19世紀後半
19世紀後半にフランスで制作されたアンティーク・ペンダント。キリスト教の枢要徳を表す三つの象徴、すなわち十字架、錨（いかり）、サクレ＝クール」（le
Sacré-Cœur 聖心）が一組になっています。写真に写っていませんが、800シルバーを表すフランスのホールマークが、三つの象徴を束ねる上部の環に刻印されています。
三つの象徴は立体的なデザインですが、それぞれの象徴は薄い銀板を打ち出した部材二枚を向かい合わせに溶接することで膨らみを持たせてあります。ごく軽量に仕上げてあるため、片耳用のピアス式イアリングとしても使用可能です。
十字架、錨、聖心は、信仰、希望、愛をそれぞれ表します。十字架が信仰の象徴であることは、説明不要でしょう。錨が希望を象徴するのは、下に示した「ヘブライ人への手紙」6章
19節の聖句によります。
わたしたちが持っているこの希望は、魂にとって頼りになる、安定した錨のようなものであり、また、至聖所の垂れ幕の内側に入って行くものなのです。 （新共同訳）
本品の錨には下端部に小さな十字架が刻印されています。
「錨」は「魚」や「善き羊飼い」と並んで、初期キリスト教徒に最も愛用された象徴的図像のひとつです。下の写真はローマの聖セバスティアヌスのカタコンベに見られるキリスト教徒の線刻で、墓碑銘
(ATIMETVS AVG VERN VIXIT ANNIS VIII MENSIBVS III EARINVS ET POTENS FILIO)
の左に錨、右に魚を刻んでいます。ちなみに魚はキリストの象徴ですが、これは「イエズス・キリスト、神の子、救い主」(Ἰησοῦς Χριστός
Θεοῦ Ὑιός Σωτήρ) というギリシア語のフレーズにおいて、各単語の頭文字を並べると、「魚」（ἰχθύς イクテュス）という単語ができることによります。
愛が心臓形（ハート形）で表されるのは、かつて魂が心臓に宿ると考えられていたからです。 信仰と希望と愛はキリスト教における三つの枢要徳であり、いずれも大切な徳目ですが、この中で最も大切なのは愛です。使徒パウロは「コリントの信徒への手紙一」13章
13節において、次のように書いています。
信仰と、希望と、愛、この三つは、いつまでも残る。その中で最も大いなるものは、愛である。 （新共同訳）
本品において、「愛」はサクレ＝クール（（le Sacré-Cœur フランス語で「聖なる心臓」）、すなわち神の愛を象徴するキリストの聖心によって表されています。キリストの聖心は茨の冠と槍の傷から血を流しつつ、人知を絶する神の愛ゆえに、激しい愛の炎を噴き上げています。
本品の聖心には、珍しいことに星が付いています。星は「マリス・ステッラ」（MARIS STELLA ラテン語で「海の星」）なる聖母の象徴であるゆえに、この星は聖母の聖心（聖母の汚れなき御心）を表すと考えられます。キリストの聖心は人間に対する神の愛を、聖母の聖心は神に対する人間の愛を表し、ときに両者は重なり合うように描かれます。
（下「・参考画像） キリストの聖心と重なる聖母の聖心 1840年頃のカニヴェ シャルル＝ルタイユ 図版番号 5 当店の販売済み商品
上の二枚の写真は、本品のふたつの面をそれぞれ撮影したものです。この写真でお分かりいただけるように、聖心と錨は二面とも同一のデザインですが、クルシフィクスの裏面にはキリストではなく聖母マリアの姿があります。あたかも聖母がイエズスとともに十字架に架かるかのような図像は、重なり合う二つの聖心と同様に、神とイエズスに対する聖母の愛を表します。また聖母はキリスト教徒の鑑（かがみ 模範）であるゆえに、十字架とともにある聖母の姿は、キリスト教徒が神とキリストを愛する愛をも表しています。
イエズスは聖母のひとり息子でした。聖母は十字架の下に立って、無実の息子が刑死するのを見届けました。聖母の悲しみは察するに余りあります。
このペンダントは百年以上前のフランスで制作された真正のアンティーク品ですが、非常に良好な保存状態で、特筆すべき問題は何もありません。ごく軽量に作られているので使いやすく、銀製ゆえに肌にも優しい高品質のジュエリーです。
本体価格 16,800円 販売終了 SOLD
電話 (078-855-2502) またはメール（procyon_cum_felibus@yahoo.co.jp）にてご注文くださいませ。
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