フランスのアンティーク・ロゼール 十五連のロザリオ 戴冠する無原罪の御宿り 全長 84 cm フランス 二十世紀初頭


全長 84 cm

突出部分を含むクルシフィクスのサイズ 縦 32.5 x 横 17.4 mm


天使祝詞のビーズの直径 約 5.5 mm

主の祈りと栄唱のビーズの直径 約 6 mm


フランス  二十世紀初頭



 めったに手に入らない十五連のロザリオ、「ロゼール」(仏 rosaire)。二十世紀初頭頃のフランスで手作業により制作されたアンティーク品です。





 クルシフィクスはすっきりとしたラテン十字型のブロンズ製クロスに、打ち出し細工による銀色のコルプス(羅 CORPUS キリスト像)を鑞付け(ろうづけ 溶接)しています。コルプスの頭上にティトゥルス(羅 TITULUS 「ユダヤ人の王ナザレのイエス」と書いた罪状書き)は無く、十字架交差部にも光背は取り付けられず、一切の装飾が排されています。単純な意匠のクルシフィクスはロザリオ全体の簡素な作りに美しく調和して清潔な印象を与えるとともに、簡素な表現がキリスト教信仰の本質をいっそう純粋な形で視覚化しています。

 ブロンズ製十字架はもともと銀めっきが掛かっていたと思われますが、銀の層は長い年月のうちに摩滅し、温かい色のブロンズが露出しています。これは真正のアンティーク品が長い歳月をかけて獲得する美しい古色です。





 ロザリオのセンター・メダルを、フランス語で「クール」といいます。「クール」(仏 cœur)とは心臓のことです。心臓は生命の座、及び愛の座であるゆえに、クール(センター・メダル)の意匠には重要なメッセージ性があります。

 本品のクールは幕を開いて隠されていたものを顕示するかのような様式により、レヴェラシオンを表現しています。レヴェラシオン(仏 révélation 啓示)とは「ヴェールを挙げること」、「隠された物事を示すこと」という意味です。レヴェラシオンを示す様式をクールに適用した本品は、「生命のレヴェラシオン」、あるいは「愛のレヴェラシオン」を表していることがわかります。





 クールの両面は無原罪の御宿リをテーマに制作されています。すなわち一方の面には球体上に蛇を踏みつけて立つ無原罪の御宿リが打刻され、もう一方の面には十字架に「インマクラータ・マリア」(羅 IMMACULATA MARIA 無原罪のマリア)のイニシアルを組み合わせたモノグラムが打刻されています。したがって本品のクールは「無原罪の御宿リのレヴェラシオン」をテーマにしていることが分かります。




(上) Bruder Furthmeyr, Mary and Eve under the Tree of the Fall, 1481, book illustration, Bavarian State Library, Munich エヴァが人々に与えている木の実は、死をもたらす罪の象徴です。これに対してマリアが人々に与えているのは、生命をもたらす聖体です。


 「無原罪の御宿リのレヴェラシオン」と、「生命のレヴェラシオン」及び「愛のレヴェラシオン」の重層性は、「新しいエヴァである無原罪の御宿リ(聖母マリア)が、キリスト者に生命を与える」ということ、及び「神の愛と恩寵が無原罪の御宿リを通してキリスト者に与えられる」ということを表します。クール頂部の王冠は、聖母の戴冠を表しています。





 ビーズは初期のプラスティックス製で、主の祈りと栄唱のビーズには多数の小さな同心円が刻まれています。主の祈りと栄唱のビーズは直径六ミリメートル、天使祝詞のビーズは直径五・五ミリメートルです。ビーズは一個ずつ作られており、一つ一つの形と大きさが少しずつ異なります。

 「ロザリオ」のほとんどは五連のシャプレ(仏 chapelet)ですが、本品は十五連のロゼール(仏 rosaire)です。五連のシャプレはビーズの数が五十九個ですが、ロゼールのビーズは百六十九個です。





 本品はおよそ百年前のフランスで制作された真正のアンティーク品です。古い年代にもかかわらず保存状態は良好です。ビーズはすべて揃っており、チェーンの強度も問題ありません。いまからおよそ百年前のものですので、連の数が現在の四玄義ではなく三玄義に対応していますが、途中で折り返して祈れば、実用することももちろん可能です。古い時代においても元々作られることが少なかった「ロゼール」(十五連のロザリオ)が、現代まで美しい状態で遺った稀少品です。





35,000円

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