エミール・ドロプシとラヴリリエの共作 聖心を示すキリストと聖マルグリット=マリ アール・ヌーヴォー様式の美麗メダイ 直径 18.1 mm


突出部分を除く直径 18.1 mm

フランス  1920年代



 マルグリット=マリ・アラコック (Ste. Marguerite-Marie Alacoque, 1647 - 1690) は、1920年、教皇ベネディクトゥス15世により列聖されました。本品の制作年代は 1920年代頃であり、「聖マルグリット=マリ」のメダイとしては最も初期の作例に属します。





 メダイの一方の面には、パレ=ル=モニアルの聖母訪問会修道院礼拝堂で、祭壇上の聖体顕示台に向かって跪くマルグリット=マリと、聖女に出現したキリストを描きます。

 神秘思想家の常として、マルグリット=マリはその生涯に亙り、神、キリスト、聖心、諸聖人と、ほとんど日常的といえるほどに交感していましたが、なかでも1673年12月から1675年6月までの一年半の間に起こった三度の「大きなアパリシオン(出現)」は、聖心に対する信心を広めるように、聖女が神から命じられたことで知られています。したがってこの面の浮き彫りは、上記の三度のアパリシオンのいずれか、あるいは三度のアパリシオンを総合して表現したものでしょう。

 聖女とキリストの周囲を雲のようにぼかした表現は、礼拝堂内部などの現実的背景を敢えて描かないことにより、神秘思想家マルグリット=マリに対する神の顕現(アパリシオン)が聖女の内的経験であることを示しています。すなわちメダイのこの面を彫った彫刻家は、優れた芸術的手腕により、聖女の魂の内面を可視化することに成功しているといえます。

 キリストは聖女を真っ直ぐに見つめ、胸元を開いて愛に燃える聖心を示しています。広げた両腕を伸ばしたキリストの仕草は、聖女を抱きとめようとするかのようにも見えます。修道衣の聖女は救い主に手を差し伸べ、キリストの愛に応えて全身全霊を捧げています。メダイの下部には免償のクルシフィクスに刻まれているのと同じ言葉がフランス語で記されています。

  Voilà ce Cœur qui a tant aimé les hommes.  人をかくも愛したまえるこの聖心を見よ。

 メダイの右下、キリストの足許に近い部分に、メダイユ彫刻家アンドレ・アンリ・ラヴリリエ (André Henri Lavrillier, 1885 - 1958) のサイン (LAVRILLIER) があります。下の参考画像は、いずれもアンドレ・アンリ・ラヴリリエによる作品です。


ジャンヌ・ダルクのメダイ 1920年

メサジュリ・マリチーム社 (MM) 百周年記念メダイユ 1951年

 ラヴリリエは1933年から1952年まで発行されたフランス共和国の5フラン貨「ティプ・ラヴリリエ」(type Lavrillier) をデザインした彫刻家としてもよく知られています。

ティプ・ラヴリリエ 1947年






 メダイのもう一方の面には、イエズス・キリストの上半身を立体的な浮き彫りで大きく表しています。十字架のある後光を戴いたキリストは、釘の傷が見える左手で聖心を指し示し、右手を挙げて祝福のポーズを取っています。茨に取り巻かれた聖心からは、あまりにも強く烈しい愛が炎となって噴き出ています。

 メダイの右下にジャン=バティスト・エミール・ドロプシ (Jean-Baptiste Emile Dropsy, 1848 - 1923) のサイン (E. Dropsy) が刻まれています。ジャン=バティスト・エミール・ドロプシは 19世紀後半から20世紀前半のフランス・メダイユ彫刻を代表する彫刻家のひとりで、アール・ヌーヴォー様式の気品ある人物像で知られます。本品のイエズス像も例外ではありません。下の参考画像は、いずれもジャン=バティスト・エミール・ドロプシによる作品です。

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 20世紀前半のフランスでは、19世紀に引き続き、キリストの聖心にフランスを奉献する「悔悛のガリア」の運動が盛んに行われていました。著名なメダイユ彫刻家ふたりの共作による本品はこの流れに位置づけられる作品であり、深い精神性に基づくその美しさは、当時のフランスの人々が抱いた信仰心の発露によります。浮き彫り彫刻による優れた工芸品であるとともに、近代フランスの宗教史、精神史、社会史を映し出す鏡のようなメダイです。

 本品はいずれの彫刻家が担当した面も柔らかい作風に仕上がっているために、一見したところ磨滅しているようにも見えますが、実際には細部まで綺麗に残っています。百年近く前に制作された真正のアンティーク品であるにもかかわらず、全体的にたいへん良いコンディションです。





8,800円 販売終了 SOLD

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